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消息矣。但此犹就理路言之也。其一念忽然生起时，无我，无人，无天，无万物，只有此消息耳。但虽无彼我无万物，而不可云无，盖此消息仍了了有之，故当说禅时，决不可以言有无。 (五)绝有无 既云不...
铃木大拙
|五明研究|
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可住的地方，而且没有可吃的东西，加上无数的强盗欺负老百姓。“岁晏无斗粟，寄身欲何所”中，可看出无可奈何的诗人心情。此外，有时直接提到民间传说，如《问天》诗：“天公何时有，谈者皆不经。谁道贤人死，今为傅...
朴永焕
|五明研究|
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八十三卷。 41．《四谛论》四卷——陈代出，此婆薮跛摩造，谛又出《四谛论疏》三卷。 42．《佛性论》四卷——陈代出，此天亲造。 43．《意业论》一卷。 44．《解卷论》一卷——陈代出，此即《掌...
威音
|五明研究|
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中，天辄大雨。”这位涉公，应当是石国人。这种颇带幻术色彩的祈雨术也立刻影响到道教徒：《神仙传》卷四《黄庐子传》：“黄庐子者，姓葛名起。……天大旱时，能至渊中召龙出，催促便升天，即便降雨。”
总之...
王青
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理由失去他人的爱而受到伤害。家庭之爱的主要目的，在于令人知道爱的感觉，然后与爱共舞。
要做到与爱共舞，不是单靠这十天的禅修课程，也不是只要赞叹这部《慈悲经》就能够成办的。理性或是感性的心灵可不像...
不详
|五明研究|
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、释慧进、释弘明、释慧豫、释道嵩、释超辩、释法慧、释僧侯、释慧弥、释道琳等（卷十二）。
经说“止复一句一偈，亦是圣所称美”，如昙邃日诵《正法华》一遍，感通神于石坞。僧生常于山中诵经，感得四天护卫...
路则权
|五明研究|
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露出了腰间的白印。小朝廷一看，不禁失声说道：“果然不错，国师真神人也！”小朝廷就把和老和尚的谈话从头到尾说了一遍。娘娘一听，只气得粉面发青，心中暗想：非报之一铲之仇不行！
第二天，后宫娘娘设宴招待...
不详
|五明研究|
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《大藏会阅》：会性法师，(四) 禅宗 19，页325，天华出版事业股份有限公司，民国68年9月1日初版。
十八、《中英佛学辞典》：参照“六祖”之名条，页136。
十九、《佛学常见辞汇》增订... 禅学思想史（一) / 忽滑谷快天
256. 禅学思想史（二) / 忽滑谷快天
257. 禅学思想史（三) / 忽滑谷快天
258. 禅学思想...
不详
|五明研究|
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1996.
[14] 忽滑谷快天．中国禅学思想史：第四编[M].上海：上海世纪出版集团，2001.
[15] 湛然居士文集[M].四库全书本．
[16] 井观琐言[M].四库全书本．
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戴长江
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)，寺改称“应天广福禅院”。宋太平兴国三年(978年)，朝廷赐名“雪峰崇圣寺”，一直沿用至今。宋宁宗时(1195～1224年)，由于史弥远的奏请，朝廷制定禅寺的等级，最高与次高的寺院为“五山十刹”，...
不详
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